MITO Y RELIGIÓN
Podría cuestionarse si, Mito y religión, Mito y Verdad, plantean verdaderamente
el problema de fondo de: qué entidad, qué importancia, qué trascendencia
cultural debe dársele a la entidad mítica, y si lo resuelven satisfactoriamente.
1). El mito florece preferencialmente en las religiones politeistas.
2). El cristianismo, paradójicamente, ha causado a la vez, la decadencia del mito, pero
el florecimiento de una religiosidad mítica muy especial.
3).El mito, no tiene una directa relación de florecimiento o decadencia, con el
fenómeno: Menor o mayor cultura de un pueblo y épocas dados.
Conviene repetirnos que: supertición es toda desviación del sentimiento religioso
que nos hace creer en cosas falsas, o temer cosas que no pueden hacernos daño, o por
último, poner nuestra confianza en otras que ninguna efectividad tienen.
Sin embargo veamos con tres ejemplos nada más, como florece y se propaga la
mitificación superticiosa de la fe:
a). Auge en el mito del Ánima Sola o Ánima en pena, hasta convertirse en un culto
oficialmente tolerado, mercantilmente aprovechado y culturalmente aupado de diversas maneras.
b). Mitificación religiosa de los números. Nuestra prensa escrita o hablada
hace eco de ella
c). Nótese que se da mayor preponderancia al número que a las oraciones en si
y que se ha engendrado una heréreldica confianza, prescindiendo de la fe.
De aquí en adelante haré una breve descripción de algunos mitos que de
alguna manera tuvieron que ver con mi vida personal, otras son versiones de otros autores que
han investigado sobre estos personajes.
. Las descripciones a veces no coinciden o se parecen mucho unos a otros, se debe
a la gran variedad de regionalismos, costumbres y medios de vida de cada uno de nuestros
pueblos.
El Departamento de Antioquia se compone de 124 municpios, ubicados en diferentes lugares
topográficos, climas, explotación económica y talvez grado de cultura.
Es más, el comportamiento social y moral son diferentes entre unos y otros. En las
zonas
de clima caliente el ser humano es más alegre y por ende más libertino y menos
religioso. Las zonas frías, el hombre es pasivo y más conservador, es decir
requiere de menos temores para organizar su vida.
LA MADRE MONTE
Quizás la madre naturaleza esté ansiosa de tomar personificación por medio
de los mitos, para advertirnos, para reclamarnos, para darnos a conocer su clamor desesperado
por el mal trato que le damos.
Quizás sea este el más misterioso y agónico mensaje que la humanidad oye.
Todas las culturas incluyen en su sinfonía de reclamos cosmogónicos, el grito de
la tierra y el grito del agua, como elementos primigenios y generadores, pero injusta, torpe y
malévolamente tratados por el hombre.
Pulsa la imagen para verla grande.
La Madre Monte, es la deidad tutelar de los ríos. La Madre Monte se baña, y como
no quiere que nadie se bañe con ella, emponzoña las aguas para causar daño
a quienes contravienen su mandato.
Pero si los ríos tienen su leyenda, también la tienen las montañas, las
sierras y las mismas faldas de las cordilleras. En los montes y montículos vive la madre
monte.
El de la Madre Monte es un mito o leyenda Universal que se encuentra presente en varias regiones de Europa con algunas variantes.
Para la leyenda campesina nuestra, ella es una mujer corpulenta, de rostro medio humano y medio
animal, y con afilados y grandes colmillos.
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