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EL CURA SIN CABEZA
Este es uno de los Mitos de más trscendencia entre nuestros campesinos antioqueños
quizás por las consecuencias que causaba su encuentro.
Espanto terriblemente horroroso, pues le faltaba la cabeza dándole un aspecto sepulcral y
y maléfico
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Se teje la historia que fue un curita de alguna parroquia pueblerina, y en una de sus
correrías por los campos evangelizando indiecitos, éstos lo asesinaron por
robarse los vasos sagrados con que oficiaba los santos sacramentos.
Otras vesiones dicen que este curita se robó los vasos sagrados, en una noche de
Navidad mientras celebraba la Misa de Gallo, pues el párroco principal, aprovechando
la presencia del nuevo cura, sacó una disculpa argumentado que tenía una
confesión en el campo, pero solo era una artimaña para visitar una mujer
joven y rica recién llegada a la parroquia.
Dicen las malas lenguas que el curita superior, pasó la noche con esta mujer, y por
causa de ello se robaron los vasos sagrados, por lo tanto, el cura sin cabeza no es
quien cometetió la falta de sacrilegio, si no el acto de lujuria.
Desde entonces deambula por los caminos pidiendo justicia y reclamando que le sean devueltos
sus ornamentos y custodias sagradas.
Las víctimas más frecuentes eran los arrieros. En sus largas travesías
con sus recuas de mulas se lo encontraban en cualquier recodo del camino. Veían venir
un fraile o cura, de sotana negra y estola blanca, de estatura alta, pero le faltaba la cabeza
El arriero detenía el paso. El espanto se iba acercando y cuando estaba a unos diez metros
de distancia desaparecía. El arriero senía un frío helado tratando de paralizarse.
Luego continuaba su marcha y unos pasos más adelante miraba hacia atrás y esto lo dejaba perplejo, pues el cura había pasado y
continuanaba caminando.
Otros dicen que el cura llevaba la cabeza debajo del brazo envuelta en unas hojas sanguinolentas
y amarrada con bejucos recogidos en el bosque
En algunos pueblos llega hasta sus calles al amanecer cuando no hay luna, las recorre y luego
desaparece, pero hay de aquella persona que se lo encontrara, quedaba mudo, se paralizaba por
mucho tiempo.
EL DUENDE
Hoy son muchas las personas que aseguran y certifican la existencia de El Duende en varios
pueblos . Afirman que suele aparecer como un niño encantador que les ofrece ramos de flores de hermosos
colores a las jovencitas que deambulan solitarias por el camino y cuando éstas las van a recibir, las atrapa y las rapta para poseerlas.
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Otros campesinos dicen que es la figura de un joven de mirada penetrante, atractivo, con
sombrero grande y jugando con flores en medio de los bosques siempre buscando engañar
a las mujeres enamoradisas, las chicas y a los niños lo que motiva que nunca o permanezcan
solos y apartados de sus familiares o conocidos.
Versiones más atrevidas lo describen como un hombre corpulento,
cabezón y vestido de taparrabo, el cuerpo seco como las zarzas de los montes, se dice que es capaz de remontar cumbres y lomas sin
cansarse, vadear ríos tormentosos y luchar con
las tempestades, mover peñascos y resistir como las bestias. Al entrar en acción crece de súbito como los espinazos de los gatos.
Acompañado de un bastón de oro que le sirve de apoyo en los transes
difíciles, como cruzar puentes, peñascos. Se dice que toma agua en una concha de caracol,
Duerme en las puntas de las agujas, en los huecos de las tinajas, en los rincones oscuros. Para
seguir su elegida, vela en los pajonales, en los aleros de los ranchos , en el filo de las
sementeras.
Puede permanecer en los tejados, en la mugre de los gallineros, encima o detrás, abajo o
distante de los árboles desde donde vigila las mujeres que le gusta.
Una mujer tocada por el duende se torna irritable, sin sueño e inapetente. Comienza a
perder peso. En ocasiones habla y canta, reza y maldice. Llora por causa irreales o ríe
ante sucesos funestos. Falta de memoria y con la voluntad debilitada, olvida sus obligaciones,
juega a la imitación para terminar huyendo a la serranías más altas, donde
danza desnuda. En esta soledad acontece la posesión entre alaridos que estremecen.
Las costumbres tradicionales afirman que si se quiere aplacar tantas maldades hay que poner la
contra, en ensalmo que lo destierre. Para ello basta con vestir la escogida con un trapo rojo o
colocar en el lugar de los acontecimientos un instrumento melólodico. Bautizar de nuevo a
la que sufre, conjurar la vivienda; además puede también ahuyentarlo el
casamiento de la infeliz , lo mismo que pasarla bajo un anillo que haya llevado un sacerdote,
o darle tres tomas de agua bendita cuando corren las estrellas.
Hoja de vida.....Cuento paisa sacado de la vida real.
Mercando gratis.....Un paisa mercando sin plata en el bolsillo.
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