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ASÍ NOS MIRAMOS LOS COLOMBIANOS

Los Colombianos gritamos a los cuatro vientos que la violencia que estamos viviendo, es el producto de la pobreza, de hambre, de la falta de empleo y de las injusticias sociales.

Todo esto tiene mucho de cierto, pero hay otros factores, no menos importantes, que no queremos decir por orgullo o por ignorancia, pero que de alguna manera intervienen en nuestros problemas sociales en especial el conflicto colombiano.

Somos intolerantes y prevenidos ante nuestros compatriotas, sentimos envidia o repudio por el comportamiento individual de cada ser humano, subestimamos sus valores culturales y ancestrales según la región que habita cada individuo.

Los colombianos en términos generales nos miramos con recelo o deportivamente de acuerdo a la región donde estemos ubicados en la zona colombiana, de la siguiente manera:

NEGRO: Habitante paupérrimo de las costas Colombianas, hombre bruto, feo y peresozo.

INDIO: Salvaje ignorante, inculto, atrasado, malicioso y falso.

BLANCO: Rico, abusivo, acaparador y explotador.

PAISA: Negociante, vividor, tramposo, agresivo, autosuficiente y sobrador.

ROLO: Mestizo del altiplano, solapado, e hipócrita, que vive de la corrupción política.

PASTUSO: individuo tonto y torpe, carente de entendederas, que todo lo entiende al revés.

OPITA: Especie de pastuso del norte que, falto de inteligencia, sobrevive a base de mansedumbres fingidas.

TOCHE: Santandereano altanero y grosero, incapaz de diálogo y comprensión, que en lugar de dialogar agrede.

COSTEÑO: Holgazán, fiestero y supertisioso, que sobrevive a base de agorerías, triquiñuelas y peculados.

CHOCUANO: Negro getellanta, indio crespo, que solo sirve para trabajar en los socavones de las minas de oro o en el servicio doméstico.

CAMPESINO: sujeto ignorante, hambreado y pobre, que puebla los rincones del país.

SINDICALISTA: Proletario indolente que, escudado en los fueros laborales, obstaculiza el trabajo y medra en provecho propio.

CLÉRIGO: Cura o monja retrógado que, al márgen de los avances científicos y las innovaciones culturales, sobrevive del usufruto de mitos y superticiones.

POLÍTICO: Gamonal de provincia, experto en el arte de mentir y defraudar el erario, valiéndose de peculados y privilegios de clase.

MILITAR: Soldado o policía de cualquier rango que, al servicio de los privilegiados del establecimiento, hace violencia a nombre del poder y por delegación suya.

ABOGADO: Ladrón de oficio, prevalido de un título que los habilita para cometer injusticias a nombre del estado.

ANCIANO: Vejete, estorbo, rabietas, cansona, persona que no produce, sólo genera gastos.

NIÑO DE LA CALLE: Gamín, lacra social, mugre, mariguanero, atracador y sacolero.

TRABAJADORA SEXUAL: Prostituta, degenerada, el sida en potencia, transmisora de enfermedades venéreas, mujer de la vida fácil.

HOMOSEXUAL: Desviado sexual y social, fomentador de antivalores, degenarado, movimiento depravado y anarquista.

Muchas de las anteriores premisas, se cumplen a cabalidad, pero toda regla tiene su excepción y no se puede generalizar a priori el comportamiento humano.

Por lo tanto, es claro que un pueblo que se relaciona entre si, mirándose de esta manera, tienen que estar todos los estratos y clases sociales embarcados en un conflicto de violencia e intolerancia, generando el menosprecio y retaliación entre sus mismos hermanos compatriotas.



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