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Fue también en estas borracheras, donde Españoles, Africanos y nuestros
Indios, como no se entendían para comunicarse, en sus alegatos y amoríos,
mezclaron los idiomas y lenguajes: es decir; Españ refinado, Vudú; Africano
y el Songo, Sorogo Yo Lo Pongo de nuestros nativos.
Es sin lugar a dudas que allí nació esa jerga verborreíca del
vocabulario Paisa, en fin, por este hueco de Urabá se coló lo que
a muchos les incomoda, pero que a otros les divierte y entretiene..
Quinto:
Ya hecha la meszcla de Negros , Españoles e Indios aparece una raza toda rara
con ganas de trabajar, tener plata, parrandiar, echar bala, y no se cuantas otras maricadas,
pero nuestros recursos de transporte eren nulos.
Entonces aparece la silleta humana, hoy símbolo de nuestra feria de las flores, y que se
usaba para transportar gamonales en las espaldas de los pobres indios desempleados, que en poco
se diferencia a como estamos hoy los colombianos.
Luego como el Paisa es curioso y maldadoso, puso a pichar "copular" una yegua con un burro...
y le sonó la flauta.
--Sabe por qué?
De este experimento nace un híbrido que se llama mula, acémila con doble
potencia, es decir: puede cargar hasta 125 kilogramos durante 10 horas sin emitir un rebusno o
pasar un pobre bocado de yerba.
Como le decía anteriormente, carecían de transporte, pero inventada la silleta
y el descubrimiento de la mula, empezamos a explotar estos dos medios de transporte, pero fue la
mula la que se ganó la lotería, fue así como nuestros antepasados crearon
la primera flota de transporte que llamaron los arrieros y que a pesar del modernismo
aún funciona en nuestros campos y veredas que carecen de los medios
de transporte moderno.
Cómo funcionaba?
Se componía de una flotilla o recua de 30 ó 40 mulas, que equipadas
con enjalmas rejos y herraduras recorrían distancias desde 10 a 300 kilómetros,
llevando mercancías y productos de primera necesidad de una vereda a otra, entre dos
ciudades o entre dos Departamentos.
Era una jornada desde un día hasta un mes, de acuerdo a las distancias.
Quienes cargaban, alimentaban y descargaban estos animales?
--Tres o cuatro hombres.
¡Los primeros arrieros Paisas!
Es aquí, donde comienza nuestra historia y el origen del comportamiento Paisa.
Primero le voy a enumerar algunos de los elementos y vocabulario que componen el atuendo de la
arriería:
Para el animal:
Mula, recua, enjalma, cincha, pretal, retranca, rejos, sudador o sufridor, cabestro, encomienda,
lías, turega, barbacoa, timpanismo, cagajón, crín, pedo de mula, matadura,
sobrecarga, costales, bultos, matadura en la cruz, hormiguillo, polvillo, retrechera pajarera,
recalentada, alebrestada, siete leguas.
Para el hombre o sea el arriero:
Mulera, delantal, alpargatas o cotizas, carriel, poncho, ruana, machete, zurriago, navaja
capadora, veterina, yesquero, farola, linterna, amuletos, aguja de arria, camándula de
chochos, espejo, novena de las ánimas, pedazos de cabuya, sebo, el retrato de la novia,
la moza o la mujer del vecino, dados, quereme, los polvos de la madre celestina, raspadura de
jarrete, agua de cuca, sal y mostaza para cazar brujas, jabón de tierra, barbera y no
me acuerdo que otros perendengues, pero eran muchos los cachivaches que componían
su buffet de arriero campesino.
El lenguaje y bocabulario paisa de los Antioqueños está compuesto por 15 páginas y por lo tanto debes leerlas todas
para conocer sus distintas manifestaciones a través de su comunicación oral. A continuación
presento la lista de de las mismas.
Hoja de vida.....Cuento paisa sacado de la vida real.
Mercando gratis.....Un paisa mercando sin plata en el bolsillo.
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