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SER ALTRUISTA


Si mitigo el dolor ajeno para dejar de sentirme culpable o para disminuir el estrés que me produce ver el dolor ajeno, estoy pensando en mí.

El altruismo se define como la preocupación no egoista por el bienestar de otros. "Quiero que seas feliz, que estás bien". Obviamente, somos altruistas con los hijos, pero esa benevolencia está enmarcada en el amor, y cuando el amor esá presente, las conductas prosociales se subordinan al sentimiento afectivo.

"Ama y haz lo que quieras", decía San Agustín, dejando claro que si se ama de verdad, las cuestiones éticas quedan implícitas. No necesitas la moral si hay amor, la necesitas cuando no amas (es decir, casi siempre, porque no sabemos amar a fondo). La biología nos impone y predispone a cuidar la descendencia, a asegurar la supervivencia de la especie. La cultura pule, completa el instinto y nos enseña a ser especialmente amorosos con nuestros hijos.

Pero ser altruistas con aquellos que no son nada con nosotros, con los extraños (ni hablar de la capacidad de amar a los "enemigos"), es otra cosa. Allí, la definición queda ampliada: preocuparse por el bienestar de los otros conocidos o desconocidos de manera no egoista, es decir, sin esperar nada a cambio, sin hacer balances costo/recompensa. Amor en pura pérdida, en retirada, o al menos, sin necesidad de sacar provecho y no importa con quien.

Ayudar a otros en beneficio propio, tratando de sentirse bien o buscando aprobación, desde un punto de vista estricto, no sería altruismo. Es natural que el dolor del prójimo se refleje en uno y que duela, pero el altruismo verdadero implica actuar para producir bienestar/alivio en los demás sujetos sin esperar nada a cambio. No implica rechazar la satisfacción que genera hacer el bien, sino asegurarse de que la intención está libre de motivaciones egocéntricas.

La empatía se define como la capacidad de responder al estado afectivo de otra persona con una reacción emocional correspondiente que se asemeja a la emoción que siente el otro individuo. Hay un acople emocional, cierta sintonía humanitaria que nos unifica por lo alto y nos sacude por lo bajo. El altruismo necesariamente nos coloca en los zapatos del otro, nos acerca a una dimensión ética de la cual no siempre somos conscientes.

Y hay un punto más que vale la pena destacar. No siempre ayudamos a los demás de manera fría y racional. En ocasiones no hay tiempo para el análisis y algo nos empuja a socorrer al necesitado, incluso más allá de nuestras fuerzas.

Uno de los aspectos que más llama la atención en la tragedias y las catástrofes es la aparición de héroes anónimos. Personas que de manera espontánea y atrevida ponen en peligro su vida para salvar la de los otros. Y cuando se les pregunta por qué lo hicieron, la respuesta carece de todo fundamento racional: "No sé, sólo sentí el impulso". Un rato antes estaban seguros de que jamás hubieran arriesgado su vida por salvar a otros. Pero luego, cuando la situación los coloca cara a cara con la muerte y la desolación, surge el desprendimiento como un don oculto e inexplicable.

A veces pienso que detrás de tanta hipocrecía y de tanta indiferencia hay un reducto de solidaridad primitivo y vital que se niega a desaparecer. La esperanza ferviente y sentida de que nunca nos habituemos a la violencia y al sufrimiento humano.

Comentarios sobre el vivir
Por: Walter Riso
"Sicólogo clínico, docente y escritor"


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